Chapter 29

Книга Притчей Соломоновых:

Глава двадцать девятая

Тот, кто коснеет в упрямстве

после многих упреков,

будет внезапно погублен —

без исцеления.

Когда умножаются праведники,

люди радуются,

а когда нечестивые правят,

люди стонут.

Человек, любящий мудрость,

приносит отцу радость,

а приятель блудниц

расточает богатство.

Правосудием царь

укрепляет страну,

а жадный до взяток

её разоряет.

Льстящий ближнему своему

раскидывает сеть

у него под ногами.

Злодея ловит его же грех,

а праведник может петь

и радоваться.

Помнит праведник

о правах бедняков,

а нечестивый в них

и не вникает.

Глумливые возмущают город,

а мудрецы отвращают гнев.

Где мудрый судится с глупцом,

там лишь злость и издевки,

и нет покоя.

Кровожадные люди

ненавидят беспорочных

и праведников хотят

лишить жизни.

Глупец даёт гневу

свободный выход,

а мудрый владеет собой.

Если правитель внимает лжи,

все его сановники

становятся злодеями.

У бедняка с притеснителем

вот что общее: Господь

дал зрение глазам обоих.

Если царь

судит бедных

по справедливости,

его престол

утвердится вовеки.

Розга и обличение

дают мудрость,

а ребёнок,

оставленный в небрежении,

срамит свою мать.

Когда умножаются нечестивые,

умножается грех,

но праведники

увидят их гибель.

Наказывай сына,

и он принесёт тебе покой;

он доставит душе

твоей радость.

Где нет откровения свыше,

народ распоясывается;

но блажен тот,

кто хранит Закон.

Слугу не исправить

одними словами: он понимает,

но не внимает.

Видел ли ты человека,

чье слово поспешно?

На глупца больше надежды,

чём на него.

Слуга,

избалованный с детства,

придёт к плохому концу.

Гневливый разжигает ссоры,

и несдержанный

совершает много грехов.

Гордость человека

его принизит,

а смиренный духом

будет прославлен.

Сообщник воров —

враг самому себе; он слышит

проклятия жертвы,

но не осмеливается сознаться.

Страх перед человеком —

ловушка, а верящий Господу

находится в безопасности.

Многие ищут приема

у правителя,

но справедливость от Господа.

Нечестивые — мерзость

для праведников, а честные —

мерзость для неправедных.